Menu
- Wielkanoc / Pascha 2026(124)
- Koniec Drogi(45)
- Akcesoria Liturgiczne(226)
- Biblie, kalendarze, książki(184)
- Dla dzieci(29)
- Dla kantorów(52)
- Dla Prezbiterów(16)
- Ikony(232)
- Krzyże(86)
- Laudesy(59)
- Materiały szyte, tkane, haftowane(58)
- Medaliki, krzyżyki, ozdoby(81)
- Okładki, pokrowce, etui, futerał(222)
- Różańce, czotki(17)
- Shema, mezuza(19)
- Świece, świeczniki i lichtarze(99)
- Pomysł na prezent, podarunek(158)
- Renowacja, części zapasowe, użytkowe(18)
- Wyposażenie kościoła(5)
- Generatory OZONU(2)
- Nowości
- Promocje
Wyszukiwarka
Lectio divina, teoria i praktyka czytania Pisma Świętego, W. Zatorski OSB
Opis
Zasadniczo istnieją dwa sposoby czytania Pisma Świętego. Jeden odnosi się do prawd ogólnych przekazywanym wszystkim, jest to obiektywne odczytywanie sensu – co autor chciał powiedzieć, co Bóg do nas mówi, jaki stąd wynika wniosek moralny, teologiczny, duchowy itd. Ten sposób odczytywania jest strzeżony przez wspomniany Urząd Nauczycielski Kościoła.
Osobista lektura, czyli lectio divina, nie może być w sprzeczności z sensem obiektywnym, w którym staramy się uchwycić, kim był Jezus z Nazaretu, co On sam o sobie mówił, jak w Nim realizowały się zapowiedź proroków, itd. Dalej wyciągamy z lektury prawdy wiary, prawdy moralne i wskazania praktyczne odnoszące się do życia.
Jeżeli lectio divina staje w sprzeczności z obiektywnym sensem, to jest to znak, że źle je prowadzimy i trzeba robić to inaczej. Natomiast lectio divina ma głębszy i szerszy charakter niż ta nauka obiektywna, bo w nim Bóg przemawia do nas osobiście. Lectio jest osobistym spotkaniem z Bogiem, w którym On może przemówić do nas osobiście, powodując w nas przemianę serca. Czasami odsłania nam zupełnie nowy świat, jakieś nowe horyzonty, nowy sposób widzenia i rozumienia rzeczywistości, co nadaje sens naszemu życiu. Nauka obiektywna tego sama z siebie nie daje..
Okładka miękka, 420 stron.
Wersje językowe
Waluty
Zaloguj się
Newsletter
